循着庙前青石板路缓步前行,吴山寺粉墙黄瓦、古朴庄重;登临吴王坟前,五代历史与地方传说在古镇山水间交汇;伫立吴山庙武装起义纪念碑下,革命先辈点燃星星之火的红色记忆扑面而来……近日,合肥工业大学机械工程学院赴合肥长丰县吴山镇暑期社会实践团队继续深入吴山古镇,围绕历史文化遗存、红色革命旧址与公共文化空间开展分组走访调研,在实地探访中感受吴山镇深厚的人文底蕴与文旅融合发展活力。

  今日,实践团队根据调研主题分为三组,分别前往吴山寺与庙前街、吴王文化广场与吴王坟及百花公主墓、吴山庙武装起义纪念碑等地开展实地走访。队员们结合前期查阅资料和现场观察记录,从历史沿革、空间布局、文化内涵、保护现状和文旅开发等角度进行调研,力求在古镇肌理中读懂吴山文化传承的多重脉络。

 

 

图 1 实践团成员参观吴山庙起义纪念碑,感悟红色革命历史

  第一小组来到吴山寺及庙前街。吴山寺又称吴山庙,民间亦称大圣庵,相传与五代百花公主为父建庵有关。寺院位于吴山镇庙前街一带,粉墙黄瓦、院落规整,现存建筑呈仿清四合院格局,是“吴王遗踪”景观群的重要组成部分,也承载着1926年吴山庙武装起义旧址的红色记忆。队员们沿庙前街步行调研,观察古街巷的空间肌理、传统建筑风貌与当下商业生活功能。庙前街因位于吴山寺前而得名,是吴山老街体系中的重要街巷,部分路段仍保留青石板路、古砖旧瓦民居等历史风貌。队员们了解到,每年农历二月初一至初七举办的吴山庙会是当地重要民俗活动,其中“二月二”最为热闹,庙会活动与吴王遗踪、民间信仰、地方商贸共同构成吴山镇鲜明的文化记忆。

  第二小组前往吴王文化广场、吴王坟和百花公主墓一带开展调研。吴王文化广场是吴山镇集文化展示、民俗活动、便民服务与休闲功能于一体的综合性公共空间,设有悦书房、文史馆、小镇会客厅等功能建筑,是当地开展文化交流、群众活动和志愿服务的重要载体。队员们重点关注广场在文旅展示、公共服务、非遗活动承载和地方形象塑造中的作用,思考公共文化空间如何将历史资源转化为可感知、可参与、可传播的镇域文化品牌。

  随后,队员们实地走访吴王坟与百花公主墓。吴王坟为五代十国南吴奠基人杨行密墓,正式名为兴陵,是合肥地区现存重要的五代历史遗存之一。百花公主墓则承载着百花公主守墓尽孝的地方传说,与吴山庙、百花园遗迹等共同构成“吴王遗踪”景观。队员们在现场了解杨行密生平、吴山地名由来以及百花公主传说,认识到吴王坟不仅是一处历史遗迹,也是一座连接地方记忆、民间信仰与孝道文化的重要文化坐标。围绕遗址保护、导览解说、文化故事转译等话题,队员们结合青年视角展开讨论,思考如何通过新媒体传播、数字导览、研学课程等方式提升传统历史遗存的当代表达力。

图二 吴山庙武装起义碑实景图

  第三小组来到吴山庙武装起义纪念碑,开展红色文化专题调研。纪念碑整体设计寓意深刻:最下方七级台阶象征起义七十周年时所立;花台之上立有《吴山庙起义碑记》,记述起义经过与历史意义;主碑外观形似蜡烛,高约五米,象征吴山庙武装起义点燃了合肥人民武装革命暴动的星星之火。纪念碑正面“吴山庙武装起义纪念碑”由张将军题写,碑后半圆环石墙与四根圆柱分别寓意合肥地区和起义主要领导人。队员们在纪念碑前驻足学习,认真记录碑文内容,了解吴山庙武装起义在地方革命史中的重要地位,在红色旧址中接受了一次生动的理想信念教育。

  实践团队调研发现,吴山镇的文化资源并非单一分散存在,而是由吴王遗踪、吴山寺庙会、庙前古街、吴王文化广场、红色革命旧址等共同构成了兼具历史纵深、民俗活力和时代价值的文旅资源体系。一方面,吴山镇拥有杨行密墓、百花公主传说等历史文化资源,能够为古镇文旅提供鲜明的人文标识;另一方面,吴山庙武装起义纪念碑等红色遗存,又为吴山镇注入了革命传统教育和爱国主义教育内涵。若能进一步完善导览标识、故事讲解、数字展示和研学线路设计,将有助于推动历史文化资源从“静态遗存”转化为“活态体验”。

  在本次分组走访中,队员们不仅完成了对吴山镇重点历史文化点位的实地记录,也进一步认识到乡村文旅振兴需要系统整合地方资源。吴山镇既有吴山贡鹅、吴山挂面等特色产业,也有吴山铁字、吴山庙会等非遗资源,更有吴王遗踪和红色革命旧址等文化空间。如何将特色美食、非遗技艺、历史遗迹、红色教育和公共文化服务有机串联,打造层次清晰、体验完整、传播友好的文旅品牌,是实践团队后续调研和建言的重要方向。

  本次调研让青年队员在行走中触摸古镇历史,在访察中理解地方文化。后续,实践团队将继续整理实地走访资料,结合前期关于吴山贡鹅、吴山铁字及公众问卷的数据成果,围绕吴山镇非遗保护、文旅融合、数字化传播和青年参与路径形成调研建议,并通过图文报道、新媒体作品和文旅导图等方式讲好吴山故事,为地方文化资源活化与乡村文旅高质量发展贡献青春力量。

三下乡 | 来源:大学生联报

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